El aborto y la objeción de conciencia

FRENTE A LA LEY;

En relación con el primer punto, la objeción de conciencia y la desobediencia civil, son varias las diferencias relevantes. Aunque las dos figuras se refieren al incumplimiento de un deber legal, sólo la objeción de conciencia está prevista y permitida por la ley, y por lo tanto no conlleva una sanción legal. Mientras la desobediencia civil tiene un carácter eminentemente político, la objeción de conciencia tiene un contenido privado, donde se reconoce la legitimidad del mandato legal pero se busca un tratamiento excepcional alegando afectación a la esfera personal más íntima: la conciencia.

La objeción de conciencia es, entonces, una excepción al principio de legalidad fundada en el respeto a la libertad de conciencia, mientras que la desobediencia civil es el desacuerdo y el incumplimiento de un mandato legal, que busca generar un cambio y conlleva las sanciones previstas en la ley. Por estas razones, la objeción de conciencia no puede ser la figura que se utilice para expresar el desacuerdo con la liberalización del aborto y buscar una nueva penalización.

Tres acuerdos
Por todo lo anterior, una discusión sobre el tema que respete las reglas de un debate racional en un contexto democrático y constitucional, debe partir de tres acuerdos fundamentales:

i) La objeción de conciencia frente al aborto implica poner en tensión dos conjuntos de derechos de igual valor;

ii) La protección de la objeción de conciencia no puede usarse para anular el derecho de las mujeres a interrumpir un embarazo en los casos reconocidos, y

iii) Cualquier norma que se expida, deberá ajustarse a las reglas constitucionales ya establecidas, que frente a esta tensión protegen los derechos tanto del objetor como de la mujer.

Sin estos acuerdos la discusión simplemente no tendría sentido.

Abuso de la objeción de conciencia

En cuanto es la manifestación de las convicciones más íntimas del sujeto, la objeción de conciencia debe servir como escudo protector de esa esfera del individuo, pero no puede funcionar como arma para obstaculizar, dilatar, remover o hacer retroceder los avances que se han logrado frente a otros derechos.

Sin embargo, es ésta última situación de uso indebido (que se acerca más a la desobediencia civil), la que se ha presentado frente al aborto y se ha convertido en el mayor obstáculo para que las mujeres y niñas colombianas puedan interrumpir su gestación de manera digna, legal y segura.

Ya hemos visto el abuso de la objeción de conciencia en muchos ámbitos. Algunas veces, los médicos que hacen abortos en su consultorio privado se declaran objetores en el hospital público. Otras, las clínicas y hospitales obligan a su personal a firmar formatos o declaraciones colectivas. Otras más, médicos y enfermeras no se declaran objetores, pero aprovechan su posición para juzgar y disuadir a la mujer de que se practique el aborto; y en otras más, los jueces se niegan a recibir o fallar tutelas, arguyendo objeción de conciencia, a pesar de estar de acuerdo con la Constitución y la ley.



Tomadode:http://www.razonpublica.com/index.php/econom-y-sociedad-temas-29/1451-la-objecion-de-conciencia-en-el-aborto-escudo-no-espada.html

ESCUELAS ETICAS

INTRODUCCIÓN:

La felicidad, consiste en el ejercicio perfecto de la actividad propia del hombre. Tal actividad no es otra que la actividad del alma que para que sea perfecta debe ser acompañada por todas las virtudes.

Hacia el final de la Ética a Nicómaco, Aristótles afirmará que la actividad más propia del hombre y la que mayor felicidad le proporciona es la contemplación teórica: es decir, la sabiduría. Así es como el empirismo ético lo lleva a un a posición ecléctica: la felicidad consiste en equilibrar virtud, contemplación y bienes exteriores.

Para ser feliz tienes que ser virtuoso y tener buenos bienes externos.

Es una teoría universalista, porque el punto medio es el mismo para todos.

PUNTO DE VISTA:
 
La importancia de esta escuela es muy fundamental, ya que es toda la parte emocional del hombre, en la que hay mucha alegría, pero también como hay felicidad puede haber tristeza.No nos debe extrañar por tanto, que se diga, que la felicidad es un sentimiento emocional básico de bienestar y sirve para medir de forma global lo satisfecha que una persona se siente con su vida. Ser feliz es una de esas ideas que, en el mejor de los casos, la inmensa mayoría de las personas, sólo logra definir utilizando una de varias vagas e imprecisas expresiones como: ser feliz es tener éxito; ser feliz es vivir bien; ser feliz es no hacerle mal a nadie.

También hay que tener en claro que tu felicidad no depende de nadie ni de nada, desde que tu paz interior este completamente bien, estarás con tu animo arriba!


APLICABILIDAD:

el pensamiento lo aplico concluyendo de que depende mi felicidad?

si estoy satisfecha con lo que tengo o no, saber que mi conocimiento hacia lo real tiene un solo rumbo y que nada ni nadie puede dañar mi estado de animo.
aplico también el pensamiento a que nada es para siempre y que los JUNTOS HASTA LA MUERTE es un dicho mas.
pero si hay felicidad completa y esta en el de arriba, el único que no te juzga ni te abandona.

Acto humano

 Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre; es decir, los que realiza con conocimiento y libre voluntad.En ellos interviene primero el entendimiento, porque no se puede querer o desear lo que no se conoce: con el entendimiento el hombre advierte el objeto y delibera si puede y debe tender a él, o no. Una vez conocido el objeto, la voluntad se inclina hacia ‚l porque lo desea, o se aparta de él, rechazándolo.
Elementos del acto humanoPor su relación con la moralidad, el acto humano puede ser:
1) bueno o lícito, si esta conforme con la ley moral.
2) malo o ilícito, si le es contrario.
3) indiferente, cuando ni le es contrario ni conforme.
JUICIO MORAL:
es un acto mental que afirma o niega el valor moral ante una situación,determinada o un comportamiento del que somos testigos.
Los juicios morales son posibles gracias al sentido moral que cada ser humano posee. 

MI horizonte!

Cada ser humano tiene un proyecto que gerenciar: no le pagan millones por realizarlo, no tiene 
tiempo definido en el cual se diga que se ha concluido, no se pagan horas extras, ni se dan 
bonificaciones o compensaciones aunque se concluyan metas y se tengan los mas grandiosos 
logros, siempre se tiene algo que construir en él, y es necesario luchar a diario para alcanzarlo, sin 
embargo, es el proyecto más gratificante que puede alguien realizar y el que más satisfacciones dará 


Es aquello que una persona se traza con el fin  de conseguir uno o varios objetivos para su 
existencia. Lleva a las personas a definir conscientemente el curso de acción que debe guiar su 
futuro. 
Su elaboración, debe conducir a definir espacios de profundo análisis sobre las situaciones futuras 
que enmarcaran el desarrollo personal, su autorrealización, es por esto, que se considera de gran 
importancia la aplicación de la planeación estratégica en el campo personal, como marco de 
referencia que permita abrir espacios de reflexión a través de los cuales se identifiquen plenamente 
las potencialidades y limitaciones actuales para ser explotadas o en su defecto vencidas, y lograr 
diseñar un futuro acorde a los deseos y aspiraciones que se quieran obtener. 
Hablar de crear un proyecto de vida en ocasiones puede resultar un tanto difícil, ya que existen 
individuos que creen que su futuro ya está, de alguna manera, determinado por su familia, su lugar 
de origen, su nivel socioeconómico, alguna carencia afectiva, la suerte, y todo lo anterior limita la 
posibilidad de planificar. Hay quienes se refugian en ideales y sueñan utopías políticas, religiosas, 
morales y científicas; otros tratan de reeditar continuamente el pasado; algunos más viven 
angustiados por todas las fatalidades que pueden suceder en el futuro. 

EL PROYECTO DE CADA DÍA

Nuestra época está penetrada de la convicción de que la vida humana es proyecto. La idea del viaje es muy antigua, y se ha hablado del «homo viator». Sin embargo, la noción de proyecto incluye la anticipación, la versión hacia el futuro; tal vez su manifestación más antigua e ilustre sea la de Aristóteles cuando ve a los hombres «como arqueros que tienen un blanco».

La interpretación proyectiva de la vida pone en el primer plano la imaginación. Cada vez resulta más evidente el carácter imaginativo del hombre, y esto quiere decir su irrealidad como parte esencial de su paradójica y extrañísima realidad. Y esto se extiende, más allá de la vida individual, a las formas de la colectiva, a «esos grandes cuerpos que son las naciones», en expresión de Descartes, y aun a la humanidad en su conjunto. Por eso la historia es también proyectiva, lo que se descubrió en diversas épocas, se ha olvidado en otras y se está haciendo una noción borrosa en nuestro tiempo.

A fuerza de hechos, datos y previsiones estadísticas, que suelen ser automáticas, se desvanece la existencia de un verdadero «proyecto histórico», que consiste en un «argumento». Es curioso que cuanto más se insiste en la «identidad» de ciertas comunidades humanas se descubre más la inexistencia de todo proyecto. Ya el término «identidad» es revelador, porque se aplica más a los objetos ideales o a las cosas; lo humano carece de identidad, tiene «mismidad»: el hombre, a lo largo de su vida, es el mismo, pero no lo mismo, y otro tanto puede decirse de los pueblos o países.


¿como asumo mi proyecto de cada día?analizando mis cosas, organizándome como persona, mirando como puedo salir de problemas y así mismo siendo fuerte....

Vidas mal planteadas

 La vida humana es siempre insegura, azarosa, expuesta a mil contratiempos y fracasos; muchas trayectorias se interrumpen, se abandonan, se frustran, tal vez con violencia. 
Se ha estudiado mil veces la anormalidad biológica; también la psíquica, y hay una disciplina de gran volumen dedicada a ello; pero hay otra anormalidad, la biográfica, todavía más grave y sobre la que se sabe muy poco. A ésta es a la que me refiero, y tiene un carácter original y que corresponde a su carácter personal, y esto quiere decir libre; por eso la anormalidad biográfica, a diferencia de las otras, es casi siempre "consentida"Estos conceptos, que tienen validez inmediata en la vida individual, tienen una posible aplicación en la colectiva o social, que no es vida en el sentido estricto y riguroso de la de cada uno de nosotros, pero que no es otra cosa que "vida humana". Las comunidades, pueblos o lo que sean -sobre esto también falta claridad-, tienen distintos grados de normalidad o anormalidad, que habría que llamar social o, más bien, histórica, ya que no es permanente y puede tener variaciones decisivas según las épocas.


¿MI VIDA ESTA MAL PLANTEADA?
No, gracias a dios he sabido llevar mi vida, no ha sido la excelencia total, pero la he sabido llevar..
con tropiezos, caídas, alegrías etc.
un proyecto con un propósito eso es mi vida!!!

Proyecto de cada dia

Según el autor; nuestra vida es un proyecto que tenemos que saber llevar de una manera sencilla y simple.
en este párrafo el explica las razones de el proyecto de vida:La interpretación proyectiva de la vida pone en el primer plano la imaginación. Cada vez resulta más evidente el carácter imaginativo del hombre, y esto quiere decir su irrealidad como parte esencial de su paradójica y extrañísima realidad. Y esto se extiende, más allá de la vida individual, a las formas de la colectiva, a «esos grandes cuerpos que son las naciones», en expresión de Descartes, y aun a la humanidad en su conjunto. Por eso la historia es también proyectiva, lo que se descubrió en diversas épocas, se ha olvidado en otras y se está haciendo una noción borrosa en nuestro tiempo.





¿como asumo el proyecto de cada día?
He sabido llevar mi proyecto de vida muy bien, las cosas me salen como quiero, se llevar a la gente para que me respeten, pienso que la vida es una montaña rusa, que tiene sus vacíos sus aventuras, sus momentos como todo, hay que saberla llevar.

Vidas mal planteadas

Según el autor; la vida tiene varias capas, y nosotros las tenemos que saber llevar.En la nuestra, la mayoría de los grandes problemas -y entre ellos nada menos que los totalitarismos y las dos guerras mundiales, proceden de estas anormalidades, de vidas colectivas "mal planteadas". Sobre eso se ha pensado muy poco, y no se ha tomado en serio lo que se ha conseguido.
hay explica casi todo, sobre las vidas que aveces las personas no saben llevar, por simple razón, ¿mi vida es un proyecto?.
Cada momento para el autor es una historia, y que esa historia es un instrumento al que hay que saber tocar. Frente a las vidas mal planteadas, es exigible algo muy sencillo: hacer lo que se puede.

¿TENGO UNA VIDA MAL PLANTEADA?
en mi concepto creo que no la tengo, y no me gustaría tenerla, ya que se en verdad que quiero y para donde voy, mis metas y mis sueños son motivos para llevar mi vida como un proyecto.

Mis metas a corto y largo plazo!

A CORTO PLAZO : pienso y me meto en un mundo diferente, salir adelante con la gente que verdaderamente esta conmigo, tener buenas calificaciones que me ayuden para mi futuro.
Cuidar de mi familia, como ellos cuidan de mi.
Tener presente que es lo que quiero, y no hacer lo que mi familia quiere que sea.

 A LARGO PLAZO: graduarme, especializarme en mi carrera, montar mi restauran en otro país, poder tener la casa de mis sueños y estar siempre con mi familia y amigos.